象读周易：坎卦

第二十九卦坎

［卦名探讨］

坎：习坎，上下两坎，取坎卦本名，水。既是治水，也是找水义，比如打井，可参考水地比卦。

《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。

［彖辞由来］

坎，上下皆坎。有孚，心，即坎。维，系，即上下两坎（心）相联。行有尚，即行有所定、心有所尚（崇尙，向上）。一是心（言）与行对，有孚维心则行能有尚，恒久守正（坎为平为通）。二是二至五互震互艮，行而能止能成能正。所以彖辞不说利贞。

［彖辞义解］
两个重卦的命名比较特别：丽泽和习坎，它们两个都有学习之义。习在实践（以治水为例），兑在讲习。习以恒心为上，兑以言说合义。有孚维心，行有尚，皆坎象。尚，向上，完善。

［六爻象解］
初六，习坎，入于坎，窞，凶。
初六，阳位而阴。知险应不行，但险难总会来，就得学会克险。因为初次实践，入于坎而被困于其中，肯定有凶险。坎指整个坎，窞指初六，坎之最深最凶险处。变阳，下卦成兑，虽悦于习坎但有毁折的危险。从治水角度说，就是是只堵未疏，水越积越深。

九二，坎有险，求小得。
九二，阴位而阳。坎之中，小而有得。但知坎有险而求小得，则有虚冒其功的味道。求，二四为震，祈求之象。小得，小成，即三五为艮。本来就应该知道治水宜疏不宜堵，却反其道而行之。

六三，来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。
六三，阳位而阴。处上下坎之间。下坎之险难未克，上坎来势更加凶猛，甚至葬身鱼腹。习坎而入于坎，虽陷而凶，但有小得，人力尚可作为。现在是枕坎，再“入于坎，窞”，则反而无功，非人力而可为，会越堵越危险。从“来之坎”看，似乎是因小得而致大险。枕，乘九二之刚，居艮之初，由高而深，震艮皆有木象，木沉于水底。

六四，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。
六四，正位。处险难之时，节衣缩食。樽酒簋贰用缶（二四为震，容器），器之简。纳约自牖，食物少，量之小。纳，接，上艮手；约，少，亦是艮；牖，窗，艮庐之中。送食物本从门入，现在从窗入，既有洪水尚未止住反而上升之义，又含住草庐之义，无门如穴。与上六互参，暗含讽喻之意。一是乞天，二是自咎，但都不是妥善之策。

九五，坎不盈，祗既平，无咎。
九五，正位。坎平而不盈，盈则溢，险难暂时得到控制。坎，平；艮，祗，既。祗既平，就是九二的“求小得”，九二祈求，九五为得。看来还是用了“入于坎窞”之策，堵而未疏，得以人不盈，又是侥幸。

上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。
上六，正位，怎么是凶？此卦爻一一对应，从六三看上六，六三阳而阴，无咎，在于小得而能自约；上六正位而凶，应是无功而受处罚三年。徽纆，亦作'徽墨'，绳索。古时常特指拘系罪人者。丛棘，古时囚禁犯人的地方，四周用荆棘堵塞，以防犯人逃跑（参泽水困初六，“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”）。坎为牢，下离为三岁，阴为草、丛棘、不得。系用徽纆，绳之象，上六变阳上卦为巽，表示判三年可复，与离相应；窴于丛棘，表示服刑三年，与坎相应。最终，治水无良策而自酿恶果。上善若水，治水之策也应不断完善（尚）。